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银河赌博投注 - 贵在行走丨名山有个全国唯一的“茶马司”

时间:2020-01-08 14:06:19  作者:匿名  

 李贵平每天上午八点过,81岁的杨淑珍婆婆会准时打开“茶马司”褐色的木门,静候来客。这座位于雅安市名山县新店镇318国道旁的茶马司遗址,远近有名,它不止在四川,在全国也是唯一的茶马司。名山县地处四川盆地与青藏高原接合部,成为川藏茶马古道源头。宋朝,在名山设茶马司,专司茶马互市事宜。

 

银河赌博投注 - 贵在行走丨名山有个全国唯一的“茶马司”

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每天上午八点过,81岁的杨淑珍婆婆会准时打开“茶马司”褐色的木门,静候来客。大门的正对面,是满目青葱、此起彼伏的茶园,清新的空气扑面而来。

这座位于雅安市名山县新店镇318国道旁的茶马司遗址,远近有名,它不止在四川,在全国也是唯一的茶马司。

看上去,这是个冷清寂寥的四合院,它始建于宋神宗熙宁七(1074),重建于清道光二十九年(1849),座北向南,整个建筑以中轴线对称布局,全是用整块石头凿成。大门口横卧着几根赭红色石柱,石柱上隐约可见“赤兔”二字,据说这就是当年的栓马石。院子中有一棵枯死的罗汉松,已六七百年树龄。

院口竖立的“茶马司”石碑碑文,叙述了茶马司的来龙去脉:“宋时因连年用兵,所需战马,多用茶换取。神宗熙宁七年,派李杞入川,筹办茶马政事,于名山,以名山茶易马用……明洪武时,对茶叶实行官买官销,由茶马司主持交易……”

杨淑珍婆婆说,过去的“茶马司”门庭若市,门前常常是有各地商人包括藏商等,前来寻求茶马交易的队伍常常排到了十几里之外。而名山一带的茶马古道,就是以此为起点向西,途径一个个至今仍在为藏区生产砖茶的茶厂,翻越巍巍二郎山,进入四川甘孜藏族自治州、再经情歌故乡康定,进入西藏昌都、来到圣地拉萨,抑或再前行至印度、尼泊尔。

老人说,随着清朝中期茶马交易的废止,这里一度废弃,这座古时赫赫有名的的茶马司也被改造成一座寺庙,称为“长马寺”,供奉有几尊菩萨像,十分寂寥;但凡有藏民经过这里,都要进来烧个香、许个愿。2004年,当地政府对这里进行了重新改造,长马寺又恢复为茶马司。

眼前的茶马司陈列厅,俨然是一个中国西南地区茶马古道博物馆,几乎囊括了关于茶马古道和茶马互市的全部知识,也有不少珍贵的实物。从这里我了解到,茶马司,是古代的一种官署名,又称都大提举茶马司。茶马司是自宋朝以来,历朝管理茶马交易的专门机构,主要掌管川茶与西北少数民族交换马匹。史料记载,以茶换马始于唐代,盛行于宋代。名山县地处四川盆地与青藏高原接合部,成为川藏茶马古道源头。宋朝,在名山设茶马司,专司茶马互市事宜。宋神宗下诏“名山茶为易马用,宋徽宗重申“定为永法”等。宋朝多位皇帝多次颁诏,奠定了名山茶马古道重要源头的历史地位。

茶马互市最为兴盛的是在明代。明朝统治者认为,以茶易马,既可以“供边军征战之用”,还可以“系番人向化之心”,在政治、军事及经济上都很重要。为了严明禁律,明太祖朱元璋还拿皇亲开刀。皇婿欧阳伦就因违禁走私茶叶,为兰州一小吏告发后,被朱元璋赐死。驸马一死,贩私茶者惶惶不可终日,民间走私之风也减了许多。

历史上,名山县这个茶马司的地位相当高,直属成都府路统领,负责筹集边茶上缴成都府路,同时承担周边以茶换马的大小事务。鼎盛时期达到“岁运名山茶二万驮”(每驮50公斤)之多,占官方统筹总数的一半以上,有时接待民族茶马贸易通商队伍人数一日竟达2000余人。

曾经商贾繁荣、骡马如织的茶马司,如今空空如也,但那些散落在地上的建筑构件,遗留下的院子和建筑,却向过往的人们诉说着藏马换边茶的悠长故事。离开茶马司的时候,一抹橘黄色的夕照打在这座遗址的褐黑色大门上方,霎时,那三个用汉藏两种语言书写的“茶马司”三个烫金大字,格外醒目,也格外神圣,它向过往行人彰显着曾经的身份。

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